主页 > IT > > 详情
不劳而获的古诗有哪些 诗经中关于劳动的诗句_聚看点

抄写作文网   2023-05-16 13:22:25


(资料图)

抄写作文网小编为大家提供不劳而获的古诗有哪些 诗经中关于劳动的诗句来供大家参考,欢迎阅读。

诗经中关于劳动的诗句

1. 诗经里关于劳动的诗句诗经里关于劳动的诗句 1.《诗经》劳动人民的诗有什么《伐檀》:坎坎伐檀兮,��之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县�}兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,��之河之侧兮,河水清且真猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,��之河之�_兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百�镔猓� 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!《周南・�]�q》《豳风・七月》《小雅・大田》、《召南・驺虞》、《齐风・还》《齐风・卢令》2.描写劳动的诗句乡村四月绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。田家昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。1、锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。2、日出而作,日入而息3、晨星里荒汇。戴月荷锄归4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干5、足蒸暑土气,背灼炎天光6、刺绣五彩添弱线,吹葭六管动飞灰李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦观刈麦白居易田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。自京赴奉先县咏怀五百字作者: 杜甫杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚!窃比稷与契。居然成瓠落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学瓮,浩歌弥激烈。非无江海志,潇洒送日月;生逢尧舜君,不忍便永诀。当今廊庙具,构厦岂云缺?葵藿倾太阳,物性固难夺。顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?以兹误生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没?终愧巢与由,未能易其节。沉饮聊自适,放歌破愁绝。岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。霜严衣带断,指直不能结。凌晨过骊山,御榻在�搋妗�蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷胶葛。赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物?多士盈朝廷,仁者宜战栗!况闻内金盘,尽在卫霍室。中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。群水从西下,极目高突兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声悉索。行旅相攀援,川广不可越。老妻既异县,十口隔风雪。谁能久不顾?庶往共饥渴。入门闻号啕,幼子饥已卒!吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫穷有仓卒。生当免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,鸿洞不可掇。张俞蚕 妇昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。(秦韬玉《贫女》)古风春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死江上渔者范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出入风波里。3.论语里赞美劳动的语句论语里赞美劳动的语句(不能算赞美吧)“论语说"四体不勤,五谷不分“典故】有一天,他们在山野行走,子路跟在后面,掉了队。这时天色将黑,子路正在着急,恰好遇见一个老农在田里锄草,便问道:“子见夫子乎(你看见我的老师吗)?”老农向子路望了一眼,冷冷地说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子(既不劳动,又无生产知识,哪里配称什么老师)!”诗经里就更不用说了,有很多描写劳动的诗作。如《伐檀》、《七月》,也是“以劳动为起兴”,表现对不劳而获的贵族老爷的不满、讽刺、甚至反抗,劳动者对劳动本身并无怨尤的。三字经里主要是讲的学习和历史,对劳动的描写几乎就没有的。孔子体现厌恶劳动的句子是什么?上面“四体不勤,五谷不分”是别人对孔子厌恶劳动(这里指体力劳动)的说法,还只是旁证。真正能证明孔子厌恶体力劳动的是孔子自己说的话,见《论语.子路》:樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也。。”这是直接证据。孔子还有一句话也足以证明他内心深处是瞧不起体力劳动者的:“民可使由之,不可使知之。”(《论语.泰伯》)孔子是伟丁的教育家和思想家,是我们中华民族的骄傲。但就像任何历史人物都有其时代局限一样,他确实瞧不起体力劳动和下层劳动者。这无损于他的伟大,当然也用不着我们来替他隐瞒和辩护。4.【有关劳动的诗句需要劳动的完整诗句,诗句形象生动】1、《悯农》 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 2、《观刈麦》 白居易 田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄. 妇姑荷簟食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈. 足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长. 复有贫妇人,抱子在其傍.右手秉遗穗,左臂悬敝筐. 听其相顾言,闻者为悲伤.家田输税尽,拾此充饥肠. 今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有馀粮. 念此私自愧,尽日不能忘. 3、《归园田居》 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 4、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜.。5.关于劳动的古诗名句蚕 妇张俞 昨日入城市, 归来泪满巾。遍身罗绮者, 不是养蚕人。悯 农 李 绅 春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。 江上渔者 范仲淹 江上往来人, 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟, 出入风波里。观刈麦 白居易 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。6.关于“劳动”的古诗有哪些1. 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。――唐・李绅《悯农》2. 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。――宋・范成大四时田园杂兴》3. 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。――唐・李绅《悯农》4. 尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。白发老农如鹤立,麦场高处望云开。――唐・雍裕之《农家望晴》5. 敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。――唐・秦韬玉《贫女》6. 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。――宋・翁卷《乡村四月》7. 种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。 ――宋・陶渊明 《归园田居》8. 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。――宋・范成大《四时田园杂兴》9. 日出而作,日入而息。――秦・无名氏《击壤歌》10. 坎坎伐檀兮,��之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县�}兮?彼君子兮,不素餐兮。――无名氏《诗经》11. 足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。――唐・白居易《观刈麦》12. 昨日入城市, 归来泪满巾。遍身罗绮者, 不是养蚕人。―― 宋・张俞《蚕妇 》13. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。――唐・李商隐《无题》14. 大家齐力孱颜,耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。――宋・王禹《畲田调二首》15. 北山种了种南山,相助力耕岂有偏?愿得人间皆似我,也应四海少荒田。――宋・王禹《畲田调二首》7.关于劳动的诗1、《悯农》锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。2、《观刈麦》白居易田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。念此私自愧,尽日不能忘。3、《归园田居》陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。4、《四时田园杂兴》范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。8.写劳动生活的诗句�]�q《诗经・国风・周南・�]�q》采采�]�q,薄言采之。采采�]�q,薄言有之。采采�]�q,薄言掇之。采采�]�q,薄言捋之。采采�]�q,薄言�K之。采采�]�q,薄言�p之。《国风・周南・�]�q》是《诗经》中的一篇,为先秦时代华夏族民歌。是当时人们采�]�q(即车前草)时所唱的歌谣。这是一曲劳动的欢歌。全诗三章,每章四句。全是重章叠句,仅仅只变换了少数几个动词,其余一概不变,反复地表达劳动的过程,劳动成果的由少至多也就表达出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。9.诗经中的 劳诗说什么是意思在我国最早的诗歌总集《诗经》中,就有大量关于劳动的篇幅。仔细阅读这些诗章就会发现,劳动之于生活在当时的人们来说不仅是维系生活的必要手段,也是向往美好未来、开创生命奇迹的升华。人们从劳动中获取身体和心理上的满足,又从这种满足中不断进取、开拓生活的新境界。劳动跟人类密不可分,古人也是如此。可以说,《诗经》即是劳动的产物,也是对劳动生活的艺术反映。生产劳动历来是文学作品所反映的重要内容,《诗经》中不仅有《周南・�]�q》、《魏风・十亩之间》、《周颂・良耜》等描写农民劳动生活的诗篇,也有《豳风・七月》和“魏风”中的《伐檀》、《硕鼠》等描写奴隶生活的诗篇,更有其它题材内容的诗篇中也频频提及劳动,仔细研读,让人不禁发出劳动铸就永恒的感慨。

标签:

精彩推送